장애물이나 걸림돌을 만났을 때 우리는 그것을 바다라고 부르지 않고 강이라고 표현합니다.
바다는 포옹을 의미합니다. 그것에 참여하고, 느끼고, 즐기고, 모험을 경험하고 싶은 갈망의 대상입니다.
하지만! 강은 문학적 표현에 대한 일시적인 탐색의 방해물이자 방법일 뿐이다.
누군가는 의식의 흐름을 넘어야 새로운 세상이 열린다고 합니다.
사람이 죽는 저승도 배를 타고 서천강을 건넌다고 한다.
강은 수많은 지류의 흐름에 의해 형성된 큰 개울입니다.
계속해서 레이어를 나누어 보겠습니다.
강의 이쪽과 저쪽이 분리되어 있습니다.
우기 이후에는 일부 비행기에서 새로운 분리와 새로운 통합이 있습니다.
인간의 정신에도 의식의 흐름이 흐른다.
하나가 될 때도 있고 둘로 나뉠 때도 있습니다.
그러한 구분에는 근본적인 이유가 있습니다.
개인의 마음속에 이런 현상은 가정이나 집단이나 모든 종교에서 공통적으로 나타나는 현상입니다.
이 낯선 의식의 흐름을 수시로 교차하고 초월해야 이쪽과 저쪽이 하나가 된다.
영남과 호남의 인식 차이가 극명해졌고 지금도 국회와 대선을 보면 인식 차이가 뚜렷하다.
흑인과 백인의 인종 갈등!
그리고 유색인과 백인의 갈등!
인류의 갈등은 인식의 갈등 속에서만 커집니다.
사랑과 평화가 멀게만 느껴진다!
구약과 신약의 충돌!
유대인과 무슬림의 갈등
같은 종교 내 12개 부족 간의 갈등
이 모든 것들이 의식이라는 주제 아래 통합되고 치유되는가?
교황 요한 바오로 2세가 은퇴할 무렵, 그가 유럽과 그 너머의 투쟁과 갈등, 세계 여러 지역의 갈등을 바라보면서 축적해 온 두려움!
가족은 어떻습니까?
지난 며칠 동안 이 대립과 인식의 갈등은 한계에 도달했습니다…
누가복음 12장 개정판
50. 내가 받을 세례가 있으니 이루기까지 나의 답답함이 어떠하겠느냐?
51. 너희는 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 아느냐 아니라 너희에게 이르노니 아니라 분열시키려 함이니라
52. 이제부터 한 집에 다섯 사람이 있어 셋이 둘과, 둘이 셋과 하리로다
53. 아버지 대 아들, 아들 대 아버지, 어머니 대 딸, 딸 대 어머니, 시어머니 대 며느리, 며느리 대 시어머니.